Šri Šyamananda Panditas, Narottama dasa Thakura ir Šrinivasa Ačarja visi buvo Viešpaties Čaitanjos vidiniai atsidavusieji. Jie atėjo į šį pasaulį tam, kad skleistų meilę Krišnai po Mahaprabhu išėjimo.
Šrinivasa Ačarja
Gimimo metai
1509 m.
Tėvai
Tėvas: Čaitanya dasa
Motina: Lakšmipriya
Kartą, Kai Čaitanya Mahaprabhu gyveno Jagannatha Puryje, o Viešpats Nityananda iškeliavo pamokslauti į Navadvipą, Viešpats Čaitanya paklausė atsidavusių iš Bengalijos, apie tai, kaip vyksta pamokslavimas Navadvipoje. Jam pasakė, kad jokio pamokslavimo Gaudoje nėra, o Advaita Ačarya atsisakęs atsidavimo doktrinos pamokslauja išsivadavimo idėjas.
Mahaprabhu malonė
Čaitanya baisiausiai nuliūdo ir pradėjo galvoti, kaipgi jis įvykdys savo misiją, paskleisti šventą vardą visame pasaulyje. Tada jis pasikvietė motiną Žemę ir paprašė, kad ji visą tą meilę, kurią jaučia Aukščiausiajam atiduotų tai asmenybei, kurią jis nurodys.
Viešpats Jagannatha sapne pasakė Mahaprabhu, kad vienas atsidavęs brahmanas prašė Viešpaties malonės. Jo žmona Lakšmipriya labai dorybinga moteris, todėl jei Čaitanja Mahaprabhu nori kam nors perduoti savo malonę, jis gali ją suteikti Čaitanya dasai.
Tuomet Čaitanya Mahaprabhu pakevietęs Bhumi pasakė jai, kad Čaitanya dasa ir Lakšmipriya laukia sūnaus, ir Bhūmi savo meilę, kurią gavo iš Viešpaties turi perduoti jų sūnui. Tuo metu, žemė, nepajėgdama suturėti savyje tos meilės pradėjo virpėti. Kaip tik tuo metu 1509 m. Čaitanya dasai gimė sūnus Šrinivasa ir Čaitanya Mahaprabhu savo meilę Krišnai pasiuntė jam.
Sarasvati suteikia žinias
Kai Šrinivasa bandė mokytis pas Jagadananda panditą, šis pasakė, kad Šrinivasa jau paėmė iš jo visas žinias. Kai jis atsigulė pamiegoti, deivė Sarasvati pasirodė jam ir pasakė, kad Čaitanyos Mahaprabhu nurodymu, ji suteikia jam visas žinias visose srityse ir tokiu būdu jis tampa genijus. Nuo to laiko Šrinivasa nustojo skaityti visas knygas ir paprasčiausiai kartojo Šventą vardą.
Kelionė į Vrindavaną
Šrinivasa iškeliavo į Nilačalą pas Gadadharą Panditą, kuris laukė jo, kad išmokytų Bhagavatam. Tačiau pasirodė, jog jo Bhagavatam buvo užlieta ašarų ir todėl nesuskaitoma. Gadadhara paprašė atnešti naują kopiją, bet kai Šrinivasa grįžo, sužinojo, kad Panditas jau paliko pasaulį.
Vėliau keliaudamas į Vrindavaną, jis sužinojo, kad ir Rūpa Gosvamis ką tik paliko pasaulį. Nebeturėdamas vilties gyventi, Šrinivasa jautėsi visiškai sugniuždytas. Netikėtai prieš save jis pamatė dvi auksines figūras: Rūpą ir Sanataną, kurie pradėjo jį įkvėpti ir pasiuntė pas Dživą Gosvamį.
Narottama Dasa Thakura
Gimimo metai
1531 m., Šri Kheturyje, Maghos mėnesio pilnaties dieną
Tėvai
Tėvas: Kršnananda Datta (karalius)
Motina: Narayani
Dvasinis mokytojas
Lokanatha Svamis
Išėjimas
1611 m., kartikos mėnesio krišna pancami dieną
Lokanatha Svamis (gimė 1485 m.) – mylimas Viešpaties Čaitanjos atsidavęs. Pats Viešpats Čaitanya prieš priimdamas sanyasą pasiuntė Lokanathą į Vrindavaną. Lokanathai buvo labai sunku pakelti išsiskyrimą su Viešpačiu.
Viešpats pasirodė jo sapne ir liepė pasilikti Vrindavanoje, nes greitai Rūpa ir Sanatana atkeliaus į Vrindavaną, o po kurio laiko ir Narottama, įgalintas Viešpaties bhaktas, kuris išvaduos kenčiančias sąlygotas sielas savo kirtanais, atkeliaus į Vrindavaną ir taps Lokanathos mokiniu.
Jiva Gosvamis už Narottamos išsilavinimą ir intelektą pavadino jį Šri Thakura Mahašaya. Taip jis ir buvo vadinamas visų atsidavusių.
Kheturi festivalis
Sapne Viešpats apsireiškė Narottamai ir liepė keliauti į Gaudą ir ten skleisti naujo tipo kirtaną. Kiekvienas, kuris ras prieglobstį prie Narottamos lotoso pėdų jis pasieks meilę Krišnai. Galiausiai jis atvyko į Kheturi, kur buvo jo paskirties taškas ir pradėjo mąstyti apie savo atsidavimo tarnystę. Čia jam pasirodė Čaitanja Mahaprabhu ir liepė paimti jo Dievybę iš rūsio, pilno gyvačių.
Pamokslavimo stebuklai
Navadvipoje daugybė žmonių rado prieglobstį prie Narottamos Thakuros pėdų. Jų tarpe buvo du Šakti garbintojai: Harinama ir Ramakrišna. Jie vyko pirkti ožių savo ritualams, bet susitikę Narottamą ir gavę jo malonę, tapo vaišnavais.
Narottama ir Ramačandra Kaviradža tapo neišskiriamais draugais ir praktikavo bhadžaną kartu.
Šri Šyamananda Prabhu
Gimimo vieta
Utkaloje, Darendra Bahadurpuro kaime, Čaitros mėnesio purnimos dieną
Tėvai
Tėvas: Šri Krišna Mandala
Motina: Šri Durika
Pradinis vardas
Dukhiya (vėliau Krišna das)
Dvasinis mokytojas
Šri Hridaya Čaitanya Prabhu
Šyamananda gimė Čaitros mėnesio purnimos dieną Utkaloje. Sakoma, kad pats Viešpats Džagannatha atsiuntė jį čia, kad pamokslautų Jo mokymą, todėl Jis asmeniškai rūpinosi Šyamananda. Vaikas atrodė tarsi Kupidonas. Akys ir protas sušvelnėdavo vien tik žiūrint į jį.
Kai jis išgirdo iš savo kaimo vaišnavų apie Gaura-Nitjanandos šlovę, jo širdyje kilo gilus potraukis šioms asmenybėms. Šri Krišna Mandala pats buvo labai pažengęs atsidavęs. Regėdamas, kad jo sūnus pastoviai galvoja apie Gaura-Nitjanandą, jis pasiūlė savo sūnui inicijuotis į dievišką mantrą.
Radharani palaiminimas
Krišna das paprašė Dživos specialios tarnystės. Dživa liepė jam kiekvieną dieną šluoti giraitę Sevakundžoje. Nuo tos dienos jis pradėjo vykdyti savo tarnybą su dideliu malonumu. Šluodamas jis verkdavo ir ašaros tekėjo iš jo akių.
Vrindavanos Viešpats ir Jo sutuoktinė buvo labai patenkinti Krišna das tarnyste ir norėjo jam suteikti savo daršaną. Vieną dieną, kai Krišna das valė kundžą, jo širdis prisipildė meilės. Kaip tik tuomet jis pamatė prieš save ant žemės gulint labai gražų apykojį.
Kitą rytą sakhės buvo labai nustebintos, kai pastebėjo, kad ant Šrimati Radharani kairės pėdos trūksta apykojo. Radharani paaiškino: "Vakar, kai aš šokau kundžoje, jis nukrito nuo pėdos. Prašau suraskite jį ir atneškite man."
Kai gopės atėjo ieškoti apykojo, Višakha-devi pastebėjo Krišna das šluojantį kundžą. Ji paklausė: "Ar radai apykojį čia?" Krišna das atsakė, kad rado, bet nori atiduoti jį asmeniškai savininkei.
Po kelių akimirkų Višakha-devi grįžo su Šrimati Radha Thakurani. Duhkhi Krišna das visiškai užmiršo save žiūrėdamas į neprilygstamą, spindinčią Šri Vrsabhanunandini šlovę. Didžiame džiaugsme jis perdavė apykojį Višakhai.
Tada Srimati Radharani papuošė jo kaktą tilaka naudodama apykojį ir kumkum iš savo lotoso pėdų. "Ši tilaka liks ant tavo kaktos. Nuo šiandien tu būsi žinomas kaip Šyamananda."
Gurudevos išbandymas
Kai žinia apie naują tilaką pasiekė Ambika Kalną, Šyamanandos guru Hridaja Čaitanja labai supyko ir atvyko į Vrindavaną. Matydamas "neautorizuotą" ženklą, jis netgi pradėjo mušti savo mokinį, tačiau Šyamananda viską toleravo su meile.
Tą naktį Hridaja Čaitanja susapnavo Šrimati Radharani, kuri pasakė: "Aš pati pakeičiau jo tilaką ir vardą, nes esu labai patenkinta jo tarnyste. Ką tu turi prieš tai?" Pabudęs guru su ašaromis akyse apkabino savo mokinį, supratęs jo didžią sėkmę.
Gosvamių knygų kelionė
Gosvamiai sušaukė susirinkimą ir nusprendė, kad šie trys turėtų būti pasiųsti į Gaudadešą pamokslauti Mahaprabhu mokymų, kaip jie pateikti gosvamių literatūroje. Vieną dieną Šrila Dživa Gosvamis sušaukė juos tris kartu ir informavo apie šį sprendimą.
Knygų vagystė
1574 m. Šyamananda, Narottama ir Šrinivasa išvyko į Gauda dešą gabendami gosvamių knygas. Tačiau Vira Hamvira pavogia knygas. Vėliau tas pats plėšikas priėmė iniciaciją iš Šrinivasos Ačarjos. Šyamananda pasitraukė į Utkalą, o Narottama dasa apsilankęs Kheturyje iškeliavo į Navadvipą.
Pamokslavimo veikla
Šyamananda iškeliavo į Utkaladešą (Orissa). Pirmiausia jis atvyko į savo gimtąją vietą Dharenda Bahadurpur. Gyventojai buvo labai laimingi pamatyti jį po tiek metų. Jis pasiliko ten kelias dienas ir pamokslavo Krišnos sąmonę, dėl ko daugelis žmonių tapo patraukti ir priėmė prieglobstį prie jo lotoso pėdų.
Radha-Govinda instalacija
Gopiballabhpur žmonės ypač prašė jį instaliuoti Šri Radha-Krišnos Dievybę. Tokiu būdu iš jų aukų buvo pastatyta šventykla su sankirtanos sale, virtuve, atsidavusiųjų kambariais, tvenkiniu ir sodais. Po to Ačarya Šri Šyamananda atliko Šri Šri Radha-Govindos instalaciją ir buvo surengtas didelis festivalis.
Po kelionės per visą Orissos ilgį ir plotį bei pamokslavimo Šri Gaura-Nitjanandos žinios, Šyamananda grįžo prie Šri Hridaja Čaitanja Prabhu lotoso pėdų Ambika Kalnoje.
Kheturi festivalis
Šyamananda buvo pakviestas į festivalį Kheturyje, kurį jis aplankė su savo mokiniais. Vėl jis susijungė su savo senais draugais Šrinivasa ir Šri Narottama. Šie trys plaukė laimės vandenyne keisdamiesi meile ir apkabinimais. Šri Jahnava Mata, Šri Raghunandana Thakura, Šri Ačyutananda, Šri Vrindavana dasa Thakura, taip pat daugelis kitų stiprių Mahaprabhu pamokslavimo misijos lyderių tuo metu taip pat dalyvavo.
KLAUSIMAI
- Kodėl Čaitanya Mahaprabhu perdavė savo meilę Krišnai Šrinivasai Ačarjai?
- Kaip Narottama Dasa Thakura gavo savo vardą "Thakura Mahašaya"?
- Papasakokite apie Šyamanandos susitikimą su Šrimati Radharani.
- Kas nutiko su gosvamių knygomis kelionėje į Gaudadešą?
- Koks buvo šių trijų ačarjų indėlis į Čaitanjos Mahaprabhu judėjimo plėtrą?